Isu 13 Mei : Menuju Kematangan Bangsa Malaysia

Hidup dalam kelompok masyarakat yang berbilang bangsa dan agama merupakan suatu cabaran dalaman yang terbesar dan perlu dihadapi dengan sikap yang matang dan profesional. Kini, sudah lebih dari 50 tahun rakyat Malaysia menikmati hidup dengan aman dan makmur walaupun ada ketika rakyat berbilang bangsa ini pernah bercakaran dalam menuntut keadilan bangsa masing-masing.

Alasan yang paling umum yang mampu diberikan adalah, masyarakat pada zaman awal kemerdekaan rata-rata kurang berpendidikan atas faktor sosial dan juga ekonomi menyebabkan masing-masing mengambil tindakan yang boleh dianggap kurang bijak pada masa kini. Peristiwa hitam yang berlaku ini banyak mematangkan rakyat dan menjadikan rakyat semakin bijak apabila berhadapan dengan situasi seumpama ini. Rakyat kini lebih selesa untuk memilih meja rundingan sebagai medan penyelesaian dan menganggap keganasan bukan jalan penyelesaian terbaik.

Dalam berhadapan dengan situasi baru dunia politik di Malaysia ini, terdengar suara-suara yang kembali mengingatkan kita kepada peristiwa 13 mei apabila kerapkali isu berbentuk sentimen perkauman dilauangkan dimedia arus perdana. Hal ini merupakan sesuatu yang tidak sihat dan mencerminkan sifat politik “budak-budak” yang mana tidak mengambarkan sikap matang kita sebagai sebuah masyarakat yang menuju kepada pembentukan Negara maju. Isu ketuanan melayu begitu kerap dimainkan oleh sesetengah pihak yang mana telah menimbulkan rasa kurang senang sesetengah pemimpin bukan Melayu sehingga Datuk Ong Tee Keat menimbulkan persoalan adakah ayat ketuanan ini mengambarkan bangsa Melayu sebagai tuan dan bangsa bukan Melayu lain sebagai hamba? (The Star, 9 Mei 2008)Ada juga pihak yang cuba menghidupkan api kemarahan bangsa melayu dengan bermain isu Melayu sudah kehilangan kuasa. Isu ini merupakan antara isu yang kerapkali dimainkan dimedia arus perdana sehingga boleh dikatakan hampir setiap hari ada sahaja isu berbentuk sentimen perkauman didada-dada akhbar. Apakah motif utama pihak yang seringkali memainkan isu ini? Apakah ada kebenaran dari sudut fakta terhadap segala isu yang dimainkan ini?

Sikap negatif yang mungkin amat sukar untuk dikikis pada setiap pecahan bangsa di Malaysia adalah sikap bersangka buruk terhadap bangsa lain. Bangsa melayu melihat bangsa lain di Malaysia sebagai ancaman terutama dari sudut ekonomi, manakala bangsa Cina melihat bangsa Melayu sebagai penindas kerana memiliki segala kelebihan. Sikap negatif ini sudah ditanam sejak kecil oleh keluarga dan juga masyarakat setempat. Hal ini tidak hanya terjadi pada masyarakat umum, tetapi juga pada golongan cerdik pandai walau bukan pada keseluruhannya. Dalam sesetengah situasi, ada benarnya telahan buruk ini. Namun secara realitinya, ia tidak mengambarkan keseluruhan sistem masyarakat berbilang bangsa di Malaysia. Saya merasakan, masalah yang berlaku ini bukan kerana kegagalan sistem masyarakat secara keseluruhan, tetapi kegagalan sistem penyampaian dan pelaksana bagi setiap hak bangsa-bangsa tertentu sehingga menimbulkan rasa tidak adil dan buruk sangka terhadap bangsa lain.

Pembentukan tamadun sebagai mana yang sering diperkatakan oleh pihak pemerintah amat berkait rapat dengan pembentukan masyarakat yang matang. Sarjana Islam, Sayyid Qutb menyatakan tamadun sebagai segala bentuk kemajuan politik yang dihasilkan oleh satu masyarakat seperti sistem sosial, pemerintahan, politik, ekonomi dan kebudayaan yang berteraskan syariat Allah SWT. Pembentukan tamadun amat menitik beratkan kematangan masyarakat agar mampu mendokong segala ciri-ciri seperti mana yang telah dinyatakan. Peristiwa 13 Mei telah mengajar bangsa Malaysia tentang kematangan dari sudut berfikir tentang keganasan bukan jalan penyelesaian, namun kematangan itu belum cukup sempurna jika masih ada sikap negatif seperti memperbesarkan isu-isu berbentuk provokatif, mengamalkan politik “budak-budak” dan bersangka buruk terhadap bangsa lain. Setiap bangsa seharusnya memainkan peranan dalam pembentukan sebuah bangsa Malaysia yang matang dan kematangan itu semestinya dicorak dengan nilai-nilai islam yang sememangnya sesuai dilaksanakan tanpa mengira bangsa dan juga agama.