Bahasa Penghantar Matematik dan Sains

By Ainon Mohd.

Cara dan pedagogi mengajarkan bahasa Inggeris adalah amat berlainan daripada cara dan pedagogi mengajarkan logik matematik.

Ia juga amat berbeza dengan pedagogi mengajarkan maklumat sains dan mengajarkan kemahiran berfikir saintifik.

Orang politik di Kementerian Pelajaran nampaknya sudah sedar perkara asas ini. Angin kencang sedang bertiup mengatakan dasar bahasa penghantar  itu akan dibetulkan semula.

Pada saat ini para penerbit buku-buku teks sekolah sedang bersiap sedia, menunggu sahaja, bila-bila masa jikalau kerajaan tiba-tiba membuat pengumuman Bahasa Melayu akan dikembalikan menjadi bahasa pengantar mata pelajaran matematik dan sains di sekolah.

Masing-masing sudah mula mendapatkan penulis-penulis buku teks mereka supaya mula menyediakan manuskrip Bahasa Melayunya.

Sebagaimana yang dijangka, yang paling kuat menentang nanti adalah golongan berpendidikan Inggeris yang tinggal di bandar-bandar besar, tanpa mengira kaum. Baca apa mereka kata di sini.

Golongan kaya yang tinggal di bandar-bandar, baik mereka itu Cina, baik India, baik Melayu, Iban dan Kadazan, mereka mahukan bahasa Inggeris.

Golongan kaya adalah golongan yang terputus hubungan daripada golongan miskin dalam bandar, dan dengan penduduk di luar bandar.

Cina-cina kaya di bandar tidak peduli apa yang dialami oleh Cina-cina miskin di pekan-pekan kecil. India kaya di bandar tidak peduli apa yang berlaku dalam estet-estet. Begitu juga Melayu, Iban dan Kadazan kaya yang tinggal di bandar.

Golongan kaya hanya memikirkan diri mereka sahaja.

Golongan kaya adalah golongan bermentaliti kolonial.

Golongan kaya masih tidak sedar bahawa bahasa Inggeris telah, dan masih terus gagal memandaikan golongan miskin dalam bandar dan penduduk luar bandar di India, di Pakistan, di Bangladesh, di Sri Lanka, dan di seluruh benua Afrika, serta di Myanmar dan di Filipina.

Golongan kaya tidak sedar bahawa semua negara terkaya di dunia menggunakan bahasa masing-masing bagi mengajarkan sains dan matematik kepada kanak-kanak mereka.

Golongan kaya masih tidak sedar bukan sahaja bahasa Inggeris, malah bahasa-bahasa Sepanyol, Peranchis, German, Rusia, China, malah bahasa Arab juga, telah gagal memandaikan golongan miskin dan penduduk luar bandar, di mana-mana sahaja bahasa-bahasa kolonial itu dipaksakan ke atas bangsa-bangsa yang mereka jajah.

Golongan kaya yang menyokong bahasa Inggeris itu tidak membaca peta taburan kemiskinan di dunia, oleh itu mereka tidak tahu kaitan antara kemiskinan dan penggunaan bahasa kolonial dalam sistem pendidikan di negara-negara miskin itu.

Pedagogi pengajaran bahasa teramat berbeza daripada pedagogi pengajaran sains dan matematik.

Tidak ada sesiapa yang waras daya inteleknya yang menentang pengajaran dan pembelajaran bahasa-bahasa asing, bukan hanya bahasa Inggeris.

Malaysia mesti mengajarkan bahasa-bahasa asing itu dengan menggunakan strategi betul, sebab manfaatnya amat banyak. Tubuhkan universiti bahasa-bahasa asing (university of foreign languages seperti di China, Korea dan Jepun).

Sekolah-sekolah Malaysia hendaklah menawarkan subjek mata pelajaran bahasa-bahasa asing yang penting di dunia, bukan hanya bahasa Inggeris.

Kita mesti menawarkan subjek bahasa Mandarin di semua sekolah di negara ini sebab bahasa Mandarin akan, dan sedang, menjadi bahasa ekonomi dunia yang paling penting.

Ainon Mohd
Presiden,
Universiti Terbuka PTS

“Jika seorang susah, kami turut merasakan kesusahannya”

Suatu riwayat yang diceritakan oleh Dr Yusof al Qardhawy dalam kitabnya “Iman dan Kehidupan“, pernah terjadi dalam suatu peperangan, antara Muslimin dan musuhnya.

Dihadapan mereka terbentang sebatang sungai. Mereka diperintahkan oleh panglimanya, supaya menyeberangi sungai tersebut. Semua patuh kepada perintah dan terjun ke dalam sungai. Sedangkan pada masa itu musuh melihat mereka dari jauh dengan penuh kewaspadaan.

Sampai di pertengahan sungai, melihat mereka semua hilang dalam air, seolah-olah tenggelam. Dan secara tiba-tiba dengan serentak mereka semua terapung kembali di permukaan air. Setelah diperiksa, musuh telah mengetahui apa sebabnya kejadian yang ganjil itu.

Diketahuinya bahawa semasa menyeberangi sungai tersebut, salah seorang di antara mereka (tentera Muslimin) telah terjatuhkan pinggan makannya (piring) ke dalam air, lantas dia berteriak mengatakan : “piringku…piringku…!”

Lalu kesemua mereka menyelam ke dasar sungai untuk mencari piring yang jatuh itu sampai dapat.

Musuh yang memerhatikan hal itu berkata sesama mereka :”Kalau mereka sanggup berbuat begini untuk satu pinggan makan yang jatuh kepunyaan salah seorang di antara mereka, kita tidak tahu apa yang akan mereka lakukan kalau kita membunuh salah seorang dari mereka!”.

Akibatnya musuh menyerah kalah kepada tentera kaum Muslimin.

Inilah bentuk persaudaraan Islam yang telah ditunjukkan oleh umat terdahulu.. Bagaimanakah kita sekarang ini..

Jalan-Jalan Syaitan

Ketika manusia sibuk untuk mengalahkan musuhnya,sama ada musuh yang tak sealiran dengannya,musuh yang dibencinya,mereka lupa akan musuh mereka yang hakiki,yang tidak mereka sedari akan kehadirannya iaitulah syaitan dan tentera-tenteranya.

Syaitan merupakan musuh yang jelas diberitakan oleh Allah dalam al-Quran sepertimana firmanNya:

أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آَدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ

Bukankah Aku telah memerintahkan kepadamu hai Bani Adam supaya kamu tidak menyembah syaitan? Sesungguhnya syaitan itu adalah musuh yang nyata bagi kamu” [Yassin[36]:60]

Ibnu kathir dalam Tafsirnya ketika mentafsirkan ayat ini berkata: Ini adalah celaan Allah kepada mereka yang mengingkariNya di kalangan bani Adam iaitulah mereka yang mentaati syaitan sedangkan syaitan adalah musuhnya yang nyata,dan mereka yang melakukan maksiat kepada Allah sedangkan Dialah yang menciptakannya dan mengurniakan rezeki kepadanya.

Jalan-jalan Syaitan

Syaitan telah berjanji di hadapan Allah bahawa dia akan menyesatkan dengan pelbagai bentuk cara dan keadaan,hakikat ini dirakamkan dalam al-Quran:

قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ (16) ثُمَّ لَآَتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ (17)

16. Iblis menjawab: “Karena Engkau telah menghukum saya tersesat, saya benar-benar akan (menghalang-halangi) mereka dari jalan Engkau yang lurus, 17. kemudian saya akan mendatangi mereka dari muka dan dari belakang mereka, dari kanan dan dari kiri mereka. Dan Engkau tidak akan mendapati kebanyakan mereka bersyukur (taat).

Inilah janji iblis dan tentera-tenteranya iaitulah syaitan dikalangan jin dan manusia,mereka akan berusaha untuk menyesatkan manusia daripada jalan yang lurus.

وقوله: {ثم لآتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم} الآية، قال ابن عباس: {ثم لآتينهم من بين أيديهم} أشككهم في آخرتهم {ومن خلفهم} أرعبهم في ديناهم {وعن أيمانهم} أشبه عليهم أمر دينهم {وعن شمائلهم} أشهي لهم المعاصي

Berkata Ibnu `Abbas r.a ketika mentafsirkan ayat di atas iblis datang dari muka(hadapan)manusia, bermaksud dia akan menimbulkan syak(keraguan)terhadap hari akhirat,dan dia datang dari belakang,iaitulah dia menakut-nakuti manusia dalam urusan agama mereka,ia datang dari kanan mereka iaitulah dia menimbulkan kesamaran pada urusan agama mereka dan ia datang dari kiri manusia iaitulah dia menjadikan lazat(membangkitakan)syahwat kepada mereka terhadap maksiat.

Berdasarkan huraian Ibnu `Abbas r.a kita mendapati beberapa cara yang digunakan oleh Iblis untuk menyesatkan manusia antaranya:

1. Menimbulkan syak(keraguan) terhadap hari akhirat.

Hari akhirat adalah termasuk dalam perkara-perkara berkaitan keimanan dan akidah.Praktikalnya,apabila iblis dan syaitan menyerang keyakinan kita akan hari akhirat,maka secara automatik keraguan akan timbul dalam hati kita.Ketika itu hilang dalam hati dan fikiran kita akan Maha Melihatnya Allah,malaikat,dosa dan pahala,syurga dan neraka.Apabila iblis dan syaitan berjaya menimbulkan keraguan dalam keimanan kita maka ketika itu,kita akan melakukan dosa dan perkara yang dilarang oleh Allah.Ketika itu kita sudah terjerat dalam perangkap iblis yang berjaya dengan rancangannya.Maka ketika itu,dosa dan maksiat seperti syirik,berzina,mengumpat,mendedahkan aurat,minum arak dan sebagainya dilakukan tanpa ada rasa bersalah.Hal ini berlaku kerana mereka tidak yakin dengan Allah dan berita-berita yang disampaikan oleh al-Quran seperti firmanNya:

أَلَا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَاءِ رَبِّهِمْ أَلَا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ (54)

54. Ingatlah bahwa sesungguhnya mereka adalah dalam keraguan tentang pertemuan dengan Tuhan mereka. Ingatlah bahwa sesungguhnya Dia Maha Meliputi segala sesuatu.[Fusshilat: 54]

2. Menimbulkan kesamaran

Antara jalan yang digunakan oleh iblis dan syaitan untuk menyesatkan manusia ialah dengan menimbulkan kesamaran terhadap mereka antaranya ialah iblis menimbulkan kesamaran diantara yang halal dengan yang haram,yang boleh dengan tidak boleh yang disukai dan yang dibenci perkara yang boleh memasukkan ke syurga ataupun ke neraka.Hal ini boleh di atasi hanyalah dengan jalan menuntut dan mendalami ilmu agama berdasarkan al-Quran dan sunnah Rasulullah s.a.w.Begitulah juga mereka yang bermudah-mudah menghalalkan apa yang diharamkan oleh Allah,mereka yang melakukan perkara sebegini jelaslah mereka telah berjaya diperdaya oleh Iblis dan tenteranya.

3.Membangkitkan syahwat(kelazatan) dalam perkara maksiat.

Wahai pemuda!,sesungguhnya inilah jalan yang paling banyak manusia terjerat dan terperangkap di dalamnya.Ketahuilah syahwat antara perkara yang paling mudah digunakan oleh iblis dan tentera-tenteranya untuk menyesatkan manusia.Kita lihat di zaman sekarang berapa ramai rakan-rakan kita yang terlibat dengan perzinaan,pelacuran dan sebagainya? Bagi kita yang menuntut ilmu agama turut tidak terlepas dari perangkap iblis dan syaitan ini.Permulaan syahwat ialah dengan pandangan mata,kemudian berpindah kepada fikiran yang membangkitkan angan-angan,kemudian tangan tak putus-putus bermesej dan tak cukup bermesej teringin pula nak bertemu dan apabila nafsu menguasai diri dan apabila syahwat dan perasaan menggantikan tempat iman maka berlakulah perkara yang dibenci oleh Allah…Sesungguhnya iblis telah berjanji bahawa dia akan menyesatkan kita dengan membangkitkan angan-angan kosong seperti dirakamkan dalam al-Quran:

وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ

Dan aku akan benar-benar menyesatkan mereka,dan membangkitkan angan-angan kosong kepada mereka..[an-Nisa`: 119]

Bagi kita penuntut agama hendaklah perkara sebegini diambil perhatian,kadang-kadang kita melihat sesuatu perkara itu sebagai baik padahal ianya adalah perangkap syaitan.Sesetengah mereka sangat suka mendengar lagu-lagu yang mengandungi lirik yang membangkitkan syahwat dan lagu yang melekakan kononya ianya dapat menenangkan perasaan padahal ianya hanyalah melalaikan dan menimbulkan angan-angan kosong.Sebahagian mereka pula merasa tidak malu apabila bertelanjang di hadapan manusia,sanggup menjadikan tubuh-tubuh mereka sebagai bahan tontonan di akhbar-akhbar dan majalah-majalah dan mereka merasakan perkara itu adalah baik bagi mereka.Sedangkan ianya hanyalah nikmat yang sementara.

4.Menakut-nakuti dalam urusan agama sehingga berputus asa dengan rahmat Allah.

Apabila Iblis dan syaitan berjaya menjerumuskan seseorang terhadap kemaksiatan terhadap kepada Allah maka dia tidak hanya berhenti di situ malah dia akan menakut-nakutkan mereka yang berdosa dengan dosa mereka sehinggakan dia membuatkan mereka yang berdosa akan berputus asa daripada untuk bertaubat kepada Allah,sedangkan Allah membukakan pintu taubat bagi sesiapa yang mengharapkan keampunan dan rahmatNya.Firman Allah s.w.t:

وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآَيَاتِ اللَّهِ وَلِقَائِهِ أُولَئِكَ يَئِسُوا مِنْ رَحْمَتِي وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (23

23. Dan orang-orang yang kafir terhadap ayat-ayat Allah dan pertemuan dengan Dia, mereka putus asa dari rahmat-Ku, dan mereka itu mendapat azab yang pedih [al-Ankabut: 23]

Dan Allah berfirman lagi:

وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (31)

Dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, hai orang-orang yang beriman supaya kamu beruntung [an-Nuur: 31]

Dan Allah berfirman lagi:

قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (53)

53. Katakanlah: “Hai hamba-hamba-Ku yang malampaui batas terhadap diri mereka sendiri, janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya Allah mengampuni dosa-dosa[1314] semuanya. Sesungguhnya Dia-lah Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. [ az-Zumar:53]

Daripada Abu Hurairah r.a katanya:Nabi s.a.w bersabda:

من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه

Barangsiapa yang bertaubat sebelum matahari terbit dari sebelah barat maka Allah menerima taubatnya.

[Riwayat Muslim]

Dan daripada Abdullah ibnu Umar r.a katanya Nabi s.a.w bersabda:

إنّ الله عزّوجلّ يقبل توبة العبد ما لم يغرغر

Sesungguhnya Allah menerima taubat seseorang hambaNya selagi nyawanya belum sampai di kerongkongan.

Semoga dengan apa yang disampaikan ini dapat memperingati diri kita semua dan semoga kita digolongkan dalam golongan orang-orang yang bertaubat dan sentiasa menyucikan diri…

madrasahhadith.blogspot.com

Isu 13 Mei : Menuju Kematangan Bangsa Malaysia

Hidup dalam kelompok masyarakat yang berbilang bangsa dan agama merupakan suatu cabaran dalaman yang terbesar dan perlu dihadapi dengan sikap yang matang dan profesional. Kini, sudah lebih dari 50 tahun rakyat Malaysia menikmati hidup dengan aman dan makmur walaupun ada ketika rakyat berbilang bangsa ini pernah bercakaran dalam menuntut keadilan bangsa masing-masing.

Alasan yang paling umum yang mampu diberikan adalah, masyarakat pada zaman awal kemerdekaan rata-rata kurang berpendidikan atas faktor sosial dan juga ekonomi menyebabkan masing-masing mengambil tindakan yang boleh dianggap kurang bijak pada masa kini. Peristiwa hitam yang berlaku ini banyak mematangkan rakyat dan menjadikan rakyat semakin bijak apabila berhadapan dengan situasi seumpama ini. Rakyat kini lebih selesa untuk memilih meja rundingan sebagai medan penyelesaian dan menganggap keganasan bukan jalan penyelesaian terbaik.

Dalam berhadapan dengan situasi baru dunia politik di Malaysia ini, terdengar suara-suara yang kembali mengingatkan kita kepada peristiwa 13 mei apabila kerapkali isu berbentuk sentimen perkauman dilauangkan dimedia arus perdana. Hal ini merupakan sesuatu yang tidak sihat dan mencerminkan sifat politik “budak-budak” yang mana tidak mengambarkan sikap matang kita sebagai sebuah masyarakat yang menuju kepada pembentukan Negara maju. Isu ketuanan melayu begitu kerap dimainkan oleh sesetengah pihak yang mana telah menimbulkan rasa kurang senang sesetengah pemimpin bukan Melayu sehingga Datuk Ong Tee Keat menimbulkan persoalan adakah ayat ketuanan ini mengambarkan bangsa Melayu sebagai tuan dan bangsa bukan Melayu lain sebagai hamba? (The Star, 9 Mei 2008)Ada juga pihak yang cuba menghidupkan api kemarahan bangsa melayu dengan bermain isu Melayu sudah kehilangan kuasa. Isu ini merupakan antara isu yang kerapkali dimainkan dimedia arus perdana sehingga boleh dikatakan hampir setiap hari ada sahaja isu berbentuk sentimen perkauman didada-dada akhbar. Apakah motif utama pihak yang seringkali memainkan isu ini? Apakah ada kebenaran dari sudut fakta terhadap segala isu yang dimainkan ini?

Sikap negatif yang mungkin amat sukar untuk dikikis pada setiap pecahan bangsa di Malaysia adalah sikap bersangka buruk terhadap bangsa lain. Bangsa melayu melihat bangsa lain di Malaysia sebagai ancaman terutama dari sudut ekonomi, manakala bangsa Cina melihat bangsa Melayu sebagai penindas kerana memiliki segala kelebihan. Sikap negatif ini sudah ditanam sejak kecil oleh keluarga dan juga masyarakat setempat. Hal ini tidak hanya terjadi pada masyarakat umum, tetapi juga pada golongan cerdik pandai walau bukan pada keseluruhannya. Dalam sesetengah situasi, ada benarnya telahan buruk ini. Namun secara realitinya, ia tidak mengambarkan keseluruhan sistem masyarakat berbilang bangsa di Malaysia. Saya merasakan, masalah yang berlaku ini bukan kerana kegagalan sistem masyarakat secara keseluruhan, tetapi kegagalan sistem penyampaian dan pelaksana bagi setiap hak bangsa-bangsa tertentu sehingga menimbulkan rasa tidak adil dan buruk sangka terhadap bangsa lain.

Pembentukan tamadun sebagai mana yang sering diperkatakan oleh pihak pemerintah amat berkait rapat dengan pembentukan masyarakat yang matang. Sarjana Islam, Sayyid Qutb menyatakan tamadun sebagai segala bentuk kemajuan politik yang dihasilkan oleh satu masyarakat seperti sistem sosial, pemerintahan, politik, ekonomi dan kebudayaan yang berteraskan syariat Allah SWT. Pembentukan tamadun amat menitik beratkan kematangan masyarakat agar mampu mendokong segala ciri-ciri seperti mana yang telah dinyatakan. Peristiwa 13 Mei telah mengajar bangsa Malaysia tentang kematangan dari sudut berfikir tentang keganasan bukan jalan penyelesaian, namun kematangan itu belum cukup sempurna jika masih ada sikap negatif seperti memperbesarkan isu-isu berbentuk provokatif, mengamalkan politik “budak-budak” dan bersangka buruk terhadap bangsa lain. Setiap bangsa seharusnya memainkan peranan dalam pembentukan sebuah bangsa Malaysia yang matang dan kematangan itu semestinya dicorak dengan nilai-nilai islam yang sememangnya sesuai dilaksanakan tanpa mengira bangsa dan juga agama.

Pengarah JAIP – MB – Sultan Perak

Setiap sesuatu di dunia ini ada undang-undang dan peraturannya. Undang-undang dan peraturan diwujudkan dengan tujuan untuk memastikan tidak berlakunya perkara-perkara yang diluar batasan dan menjamin kesejahteraan dan kefungsian hidup.

Jika kita amati, dunia ini beredar mengikut peraturan sunatullah. Manusia bergerak, bekerja, bermuamalat, munakahat semuanya di atas landasan peraturan dan undang-undang. Waima benda tidak bernyawa seperti komputer, kereta dan mesin basuh sekalipun, ada ‘set of rules’ dan undang-undang untuk memastikannya dapat beroperasi dengan baik. Begitu jugalah dengan hal yang lebih penting dan besar seperti aspek pemerintahan dan kepimpinan negeri dan negara.

Sebagai rakyat negeri Perak, penulis suka untuk mengulas sedikit mengenai isu yang di ‘jomheboh’ kan oleh media perdana negara berkaitan dengan pertukaran pengarah JAIP oleh MB Perak tempoh hari. Secara peribadi penulis merasakan kita perlulah merasakan husnul zan di dalam diri apabila membincangkan isu seperti ini dan menganggap perkara ini mempunyai pengajaran dan hikmah kepada setiap pihak yang terlibat.

Peranan Media Utama Negara

Hampir semua media utama (mainstream) meletakkan isu ini di headline selama 2-3 hari berturut-turut. Seolah-olah pergolakkan pemerintahan sedang berlaku di negeri Perak. TV3 misalnya menggunakan isu berkenaan hampir 10 minit di permulaan Buletin Utamanya malam 2 Mei 2008 dan stesyen tv yang sama hanya menyiarkan tak sampai 2 minit sewaktu titah ucapan Raja Muda Perak semasa keputeraan Sultan Perak beberapa minggu lalu, malah liputan itu hanya terselit di tengah timbunan isu-isu lain dan berita mengenai pengurniaan Datuk Seri kepada Menteri Besar Perak itu langsung tidak mendapat liputan. Nampaknya media utama negara kita ini kembali ke tahap asalnya iaitu ‘menyerang dan menyerang’ golongan selain dari BN.

Dato Jamry

Sebagai rakyat negeri Perak dan penjawat awam yang berkhidmat untuk rakyat, Dato Jamry hendaklah berlapang dada dan akur dengan setiap keputusan yang telah ditetapkan oleh kepimpinan negeri dan Kebawah Duli Sultan Perak. Sebarang kepentingan politik hendaklah di kesampingkan demi menjaga amanah rakyat dalam hal-ehwal agama Islam. Jawatan bukanlah sesuatu yang kekal menjadi hak milik peribadi atau hak golongan tertentu. Ianya satu amanah dan boleh bertukar milik. Kembalilah kepada kayu ukur Islam dalam berjawatan. Sebarang permasalahan hendaklah diselesaikan di meja perbincangan dan bukannya dijadikan isu di media untuk publisiti yang merugikan dan memalukan Melayu dan Islam.

Ingatlah hadith Nabi SAW, “Sesiapa yang diangkat oleh Allah Azzawajalla menjadi pemimpin dalam urusan orang-orang Islam, kemudian tidak disempurnakan keperluan-keperluan rakyat, maka Allah tidak akan menyempurnakan keperluannya, dan Allah akan menggantikannya dengan pemimpin yang lain” (Riwayat Abu Daud dan Al-Tarmizi).

Kebawah Duli Sultan Perak

Sebagai rakyat marhain, kita mengucapkan terima kasih di atas teguran dan keperihatinan Kebawah Duli Sultan Perak dan Raja Muda Perak di atas isu bersangkutan kepimpinan dan kemaslahatan Melayu-Islam. Teguran seperti ini amat perlu untuk memastikan pimpinan negeri yang telah diamanahkan oleh rakyat untuk mentadbir tidak terpesong dari etika dan landasan kebenaran perjuangan berpolitik. Kita amat mengharapkan agar suara dari istana akan lebih kerap kedengaran untuk mendepani usaha membela dan menjaga kesyumulan Islam di negeri Perak yang tercinta ini.

MB dan Kepimpinan Baru Negeri Perak

Kepada Menteri Besar Dato Seri Nizar, ini merupakan pengajaran yang amat bermakna sebagai pentadbir negeri supaya lebih berhati-hati dalam setiap tindakan yang ingin dilaksanakan, terutamanya hal-hal yang bersangkutan dengan keterlibatan pihak istana. Setiap sudut kesan yang terhasil dari tindakan ini perlulah dikaji. Ini untuk memastikan tindakan itu adalah adil dan saksama untuk semua rakyat sekaligus hubungan dengan istana terjalin dengan baik.

Fokus kerajaan perlulah lebih kepada membangunkan negeri daripada terlibat dengan isu-isu sensitif yang membuang masa, tenaga dan sokongan rakyat kepada kerajaan PR. Rakyat amat memahami bahawa terdapat banyak lompong dan ‘kecelaruan’ dalam urusan kerajaan terdahulu yang perlu diperbaiki oleh pimpinan sekarang. Namun ianya tidak seharusnya menjadi sebab untuk tidak melaksanakan dan membantutkan rencana pembangunan dan peningkatan taraf hidup rakyat di negeri Perak ini.

Minda kerajaan negeri juga perlu lebih besar, dengan wawasan dan gagasan yang besar tentang bagaimana untuk memajukan negeri Perak. Rakyat sehingga kini ternanti-nanti apakah perancangan kerajaan negeri untuk memastikan masa depan yang gemilang untuk rakyat Perak. Hala tuju dan konsep yang bagaimana mahu di acuankan kepada rakyat. Ini yang rakyat perak mahu dengar dan hadam dengan sebaik-baiknya. Ini yang orang luar mahu dengar jika mahu datang ke Perak. Ini yang pelabur asing mahu dengar tatkala sedang berkira-kira mahu melabur di Perak.

Akhirnya adalah menjadi harapan rakyat terbanyak untuk melihat kerajaan baru akan membawa negeri Perak ke arah yang baru, serba moden dan tadbir urus yang baik. Setiap perkara mempunyai peraturan dan dari peraturan akan membawa nilai. Kurangkanlah berpolitik kepartian melampau. Jalankanlah amanah dengan sebaik-baiknya wahai pimpinan negeri Perak Darul Ridzuan.